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十三、哀弔

  《哀弔》是《文心雕龙》的第十三篇。哀和弔是两种相近的文体,后来也总称为哀弔体。

  本篇分哀和弔两大部分,共四段:第一段讲“哀”的意义、哀文的运用范围以及其发展情况。其中讲到两种类型:一是对夭殇小孩的哀悼,这是“哀”的本义;一种是对不幸暴亡者的哀悼。这方面的作品保存下来的不多,刘勰所论及的一些哀辞,也大都亡逸不存。第二段讲哀辞的主要写作特点,强调“情主于伤痛”,反对“虽丽不哀”。第三段讲“弔”的意义及其发展情况。也讲到两种类型:一是对遭水火之灾,或有关“国灾民亡”重大事件的弔慰;一是对前人的不幸遭遇进行追慰。前一种是口头上的慰问,后一种多是写成书面的弔文?!皬t”这种文体主要指后一种。第四段讲弔文的主要写作特点,强调要对前人作具体分析,再予以赞扬或批评,从而起到发扬封建道德和防止过失的作用。

  刘勰论文,重视因情立文,反对华而不实。哀、弔这两种文体,都以表达悲哀之情为主,因此,更为排斥华丽,要求以真切的哀伤之情,写出“文来引泣”、“读者叹息”的感人之作。

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  赋宪之谥1:“短折曰哀?!?哀者,依也;悲实依心,故曰哀也。以辞遣哀3,盖不泪之悼4,故不在黄髮5,必施夭昏6。昔三良殉秦7,百夫莫赎8,事均夭横9,《黄鸟》赋哀10,抑亦《诗》人之哀辞乎11!暨汉武封禅12,而霍子侯暴亡13,帝伤而作诗14,亦哀辞之类矣。及后汉汝阳王亡15,崔瑗哀辞16,始变前式17。然履突鬼门18,怪而不辞19;驾龙乘云,仙而不哀;又卒章五言,颇似歌谣,亦仿佛乎汉武也20。至于苏慎、张升21,并述哀文22,虽发其情华,而未极心实23。建安哀辞24,惟伟长差善25,《行女》一篇26,时有恻怛27。及潘岳继作28,实踵其美29。观其虑善辞变30,情洞悲苦31,叙事如传32;结言摹《诗》,促节四言33,鲜有缓句;故能义直而文婉34,体旧而趣新,《金鹿》、《泽兰》35,莫之或继也36。

  〔译文〕

  《逸周书·谥法》中说:“年纪很小死了的就叫哀?!卑Ь褪且?,哀伤之情必须依靠心,所以叫做哀。哀辞的写作,主要是对幼年死者的哀悼,因此,和年老的人无关,而必须用于短命死去的小孩。从前子车氏的三个好儿子为秦穆公殉葬;他们的死,用一百个人也换不回来。这种情形和人的夭折相同,《黄鸟》诗中表达了对他们的悲哀,这也许可算《诗经》中的哀辞了吧。到汉武帝赴泰山祭天地,跟从去的霍嬗突然死亡,汉武帝哀伤霍嬗而写的诗,也是属于哀辞一类的作品了。及至东汉汝南王刘畅死后,崔瑗为刘畅所写哀辞,才改变过去只为夭折者写哀辞的格式。但其中写到死者冲进鬼门,怪异而不通;又说死者乘云驾龙,入于仙境而不悲哀;最后一段用五言句子,好像歌谣的形式,也略近于汉武帝为霍嬗写的哀辞。至于东汉的苏顺、张升,都作过哀文,虽然写得有感情、有文采,却未能充分表达其真情实感。建安年间的哀辞,只有徐赴幹写得较好,他的《行女哀辞》一篇,还有一些哀痛的感情。到晋代潘岳继续写作的哀辞,真是集中了哀辞写作的优点。他的想象丰富,文辞多变,感情深厚而悲痛,叙事如写传记,用词则摹仿《诗经》;那种音节紧促的四言句子,很少松散无力的描写;所以能写得意义正直,文辞婉丽,沿着旧的体式,却表现了新的情趣。特别是潘岳的《金鹿哀辞》和《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》两篇,再也没有人能写得这样好了。

  〔注释〕

  1 赋宪之谥(shì市):宋人王应麟《困学记闻》卷二引到《逸周书·谥法》中的一段活,注其中“赋宪”二字说:“《文心雕龙》云‘赋宪之谥’,出于此?!闭饫锞褪怯谩案诚苤帧敝浮兑葜苁椤ぺ址ā?。赋宪:布法。谥:封建帝王大臣死后所加封号。

  2 短折曰哀:这是《逸周书·谥法解》中的话,原文是:“蚤(早)孤短折曰哀,恭仁短折曰哀?!本菘钻俗?,人“未知事”或“功未施”而死,就叫哀。折:夭折,年幼而死。3遣:发。这里指表达。

  4 不泪:唐写本作“下流”。本书《指瑕》篇说:“礼文极尊,而施之下流?!闭飧觥跋铝鳌敝浮叭踝印?,与“下流之悼”的“下流”同义,都是指年幼的人。

  5 黄髮:老人。

  6 昏:孔颖达释《左传·昭公十九年》中的“天昏”二字说,昏是“未三月而死也”。

  7 三良:三个好人,指春秋时秦国子车氏的三个儿子奄息、仲行(háng杭)、鍼(qián箝)虎?!蹲蟠の墓辍匪?,秦穆公死后,把这三个人一起埋葬。殉(xùn训):古代统治者死后,强迫活人陪同埋葬。秦:即秦穆公,《史记·秦本纪》中说,他死后有一百七十多人殉葬。

  8 夫:男人。赎,换回?!妒せ颇瘛分兴担骸叭缈墒曩?,人百其身?!?/p>

  9 夭横:唐写本作“夭枉”,也是夭折的意思。枉:曲。

  10 《黄鸟》:《诗经·秦风》中的一篇,是为哀悼子车氏三子而作的。赋:陈述。

  11 《诗》人:指《诗经·黄鸟》的作者。

  12 暨(jì计):及,至。汉武:西汉武帝刘彻。封禅:封建帝王祭天祭地的典礼。

  13 霍子侯:名嬗(shǎn扇),西汉著名将军霍去病的儿子?!逗菏椤せ羧ゲ〈吩?,汉武帝命霍嬗随同到泰山举行封禅典礼,归途中暴死。

  14 伤而作诗:汉武帝作悼霍嬗的诗,不存,也未见有“作诗”的记载。按:《史记·封禅书》、桓谭《新论·谴非》、《风俗通义》卷二、《资治通鉴·武帝纪》也载此事,都未提及汉武帝作诗?!度何摹肪硭募何涞邸队敕畛底雍罴亿分杏小暗朗拷匝宰雍钕扇?,不足悲”数语。

  15 汝阳王:查东汉和帝、安帝、顺帝时期都没有汝阳王。东汉明帝第二子刘畅曾封汝南王,这里或指刘畅。汉置汝南郡,汝阳是其郡属县。

  16 崔瑗(公元77—142年):字子玉,东汉文人。哀辞:可能指哀悼刘畅的作品,今不存。刘畅死于东汉和帝十年底(公元98年),当时崔瑗约二十一岁。

  17 前式:指为夭折者写哀辞。后来的哀辞,不完全限于幼年。

  18 履:践,走。突:冲入。

  19 不辞:不成其为辞,不通。

  20 仿佛汉武:指和汉武帝所作霍嬗哀辞相似,如“仙而不哀”等说法。

  21 苏慎:唐写本作“苏顺”。译文据“苏顺”。苏顺字孝山,东汉文人。张升:字彦真,东汉文人。

  22 哀文:苏顺、张升的哀文均不传。

  23 心实:即情实,指真情实感。

  24 建安:汉献帝刘协年号,公元196—220年。

  25 伟长:徐幹字伟长,汉末作家。差:比较。

  26 《行女》:指徐幹的《行女哀辞》,不存。

  27 恻怛(dá达):哀痛。

  28 潘岳:字安仁,西晋文学家。

  29 踵:唐写本作“钟”。译文据“钟”字,聚集的意思。

  30 善:唐写本作“赡”。译文据“赡”字,富足的意思。

  31 洞:深??啵和?。

  32 传(zhuán撰):传记。

  33 节:指音节。

  34 婉:美。

  35 《金鹿》:指潘岳的《金鹿哀辞》?!对罄肌罚褐概嗽赖摹段巫酉唐拮鞴屡罄及Т恰?。均存,见《全晋文》卷九十二。

  36 莫之或继:无人能继续写出这样的作品。这个评价太高。

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  原夫哀辞大体1,情主于痛伤,而辞穷乎爱惜2。幼未成德,故誉止干察惠3;弱不胜务,故悼加乎肤色4。隐心而结文则事惬5,观文而属心则体奢6。奢体为辞,则虽丽不哀;必使情往会悲,文来引泣7,乃其贵耳。

  〔译文〕

  关于哀辞写作的主要点,是感情要哀痛,文辞要尽量表达出对死者的爱惜。由于死者年幼,他的品德还未形成,所以主要是赞美他的聪慧;因为死者幼弱,还未担任过国家大事,所以只能对他的容貌加以悼念。作者把悲痛的心情写成哀辞,就能令人满意;为了华美的文辞而去联结心思,就会写得浮夸不实。用浮夸不实的文风写成哀辞,那就虽然华丽,却不悲哀;必须使作者的思想感情融会在悲哀之中,写出的哀辞能引起他人哭泣,这种作品才是可贵的。

  〔注释〕

  1 大体:主体。指写作上的主要点。

  2 穷:极尽。

  3 察惠:聪明?;荩和?。

  4 肤色:一作“容色”,意思略同,指容貌。

  5 隐:痛苦。惬(qiè怯):满意。这句和本书《情采》篇中说的“为情而造文”意同。

  6 属:和上句“结”字的意思相近,联结。奢:夸张,不实。这句和《情采》篇说的“为文而造情”意同。

  7 引泣:指哀悼文的感人作用。

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  弔者,至也?!妒吩?:“神之弔矣2?!毖陨裰烈?。君子令终定谥3,事极理哀,故宾之慰主,以“至到”为言也4。压溺乖道5,所以不弔矣。又宋水、?;?,行人奉辞7,国灾民亡,故同弔也8。及晋筑虒台9,齐袭燕城10,史赵、苏秦11,翻贺为弔12;虐民搆敌13,亦亡之道。凡斯之例,弔之所设也14:或骄贵而殒身15,或狷忿以乖道16,或有志而无时17,或美才而兼累18,追而慰之,并名为弔。自贾谊浮湘19,发愤《弔屈》20,体同而事核21,辞清而理哀,盖首出之作也22。及相如之《弔二世》23,全力赋体;桓谭以为其言恻怆24,读者叹息。及平章要切25,断而能悲也26。扬雄弔屈27,思积功寡28,意深文略29,故辞韵沈膇30。班彪、蔡邕31,并敏于致语32,然影附贾氏33,难为并驱耳。胡、阮之《弔夷齐》34,褒而无闻35;仲宣所制36,讥呵实工37。然则胡、阮嘉其清,王子伤其隘38,各志也39。祢衡之《弔平子》40,缛丽而轻清41;陆机之《弔魏武》42,序巧而文繁。降斯以下,未有可称者矣。

  〔译文〕

  所谓弔,就是到?!妒分兴怠吧裰畯t矣”,就是说神的到来。正常死亡的人定谥治丧,是极为悲哀的事,所以,宾客对治丧主人的慰问,他们的到来,就是“弔”的意思了?!独窦恰分兴?,被物压死、被水淹死等,因为不是正常死亡,所以不必哀弔。春秋时宋国发生水灾,郑国发生火灾后,各国派使臣前往致辞慰问;这是国家遇上灾难,人民遭到死亡,所以,这种慰问和哀弔相同?;褂幸恢智樾危喝绱呵锸苯ǔ商屍罟?,齐国袭击燕国,史赵和苏秦认为这样的事不应祝贺,而应哀弔。因为建筑虒祁宫残害人民,攻打燕国结下仇敌,这都是亡国之道。大凡这样一些情形,就要运用弔辞:或者是过于骄贵而丧命,或者是褊急忿恨而违背常道,或者是有大志而生不逢时,或者是有美好的才能又连带着一定的缺损。追念这些而加以慰问的作品,都叫做弔。自从汉初贾谊渡湘江,感发愤激而写了《弔屈原文》,体制周密,事实准确,文辞清晰,内容悲哀,这要算是最早出现的哀弔作品了。到司马相如所写《哀秦二世赋》,完全是赋的体裁?;柑啡衔吹蒙送?,能使读者为之叹息;赋的最后写得扼要而确切,读完后能使人为之哀伤。扬雄为哀弔屈原而写的《反离骚》,思考的很多,但成就不大;其立意重在反诘《离骚》,所以文辞音韵不很流畅。又如班彪的《悼离骚》,蔡邕的《弔屈原文》,也善于提出责问;但他们追随贾谊的《弔屈原文》,是很难与之并驾齐驱的。此外,如胡广的《弔夷齐文》,阮瑀的《弔伯夷文》,只有赞扬没有批评;王粲的《弔夷齐文》,对伯夷、叔齐的批评写得较好。但胡广、阮瑀是嘉奖伯夷、叔齐的清高,王粲则是不满其狭隘,这是由于他们的观点各不相同。汉末祢衡的《弔张衡文》,辞采繁盛而忽于明洁。晋代陆机的《弔魏武帝文》,序写得不错,弔词却过于繁杂。从此以后,就没有值得称道的作品了。

  〔注释〕

  1 《诗》:指《诗经·小雅》中的《天?!?。

  2 弔(dì地):即递,是到的意思,这个字和哀弔的弔不是一回事,刘勰这里是勉强混用。

  3 令终:善终,正常死亡。定谥:古代“读诔定谥”,有一套复杂的仪式,这里是以“定谥”泛指办理丧事。

  4 以“至到”为言:刘勰把哀弔的弔解作到,所以这里就指宾客的至到是弔。

  5 压、溺乖道:《礼记·檀弓上》中说,有三种情形死的人,不必去弔哀:一是“畏”,被人强加罪名攻击,自己不作辩解而死的;二是“压”,自己到危险的地方去,被崩塌之物压死的:三是“溺”,在游泳时淹死的。刘勰只讲了“压、溺”两种,但三种都包括在内。乖道:不合常道。以封建礼教看,这三种情形都不是善终。

  6 宋水:《左传·庄公十一年》载,宋国发生水灾,鲁国曾派人去弔慰。?;穑骸蹲蟠ふ压四辍吩?,郑国发生火灾,只有许国没有去弔慰。

  7 行人:外交使节。奉辞:指给以慰问。

  8 同弔:指各诸侯国使节对水灾火灾的慰问之辞,和哀弔的意义相同。

  9 虒(sī斯)台,即虒祁宫,春秋时晋国宫名,故址在今山西省曲沃县?!蹲蟠ふ压四辍吩?,晋平公筑“虒祁之宫”,鲁国派叔弓、郑国派游吉去祝贺。

  10 齐袭燕城:《战国策·燕策一》载,齐宣王趁燕国有丧事时,进攻燕国,占领十城。袭:攻其不备。

  11 史赵:春秋晋国太史?!蹲蟠ふ压四辍吩?,郑国游吉(即子太叔)到晋国祝贺虒祁宫建成时,史赵对子太叔说:“甚哉,其相蒙(欺)也,可弔也而又贺之?!彼涨兀鹤旨咀?,战国时纵横家?!墩焦摺ぱ嗖咭弧匪灯牍⊙喙呛?,苏秦对齐宣王“再拜而贺,因仰而弔”。

  12 翻贺为弔:把祝贺变为哀弔。

  13 虐民:指晋国筑虒祁宫,残害人民。搆(gòu)敌:指齐国攻打燕国,结成仇敌。搆:同构,造,结。

  14 设:施,用。

  15 骄贵而殒(yǔn允)身:指秦二世胡亥之类。司马相如的《哀秦二世赋》中曾说胡亥“持身不谨”等。殒:死。

  16 狷(juàn倦)忿以乖道:指屈原之类。狷忿:急躁忿恨。扬雄《反离骚》中讲到屈原的作品放肆、思想狭窄。刘勰在《辨骚》篇也说屈原有“狷狭之志”。

  17 有志而无时:指张衡之类。祢衡在《弔张衡文》中说:“伊尹(商臣)值汤(商汤王),吕望(周臣)遇旦(周公),嗟矣君生,而独值汉?!闭馐翘菊藕獾纳环晔?。

  18 美才而兼累:指曹操之类。陆机《弔魏武帝文》中说:“岂不以资高明之质,而不免卑浊之累?!崩郏呵A滤?。

  19 贾谊:西汉初年作家,曾做长沙王太傅,所以世称贾长沙或贾太傅。?。褐付伤?。湘:湖南湘江。

  20 《弔屈》:指贾谊的《弔屈原文》,载《文选》卷六十。

  21 同:唐写本作“周”,译文据“周”字。核:核实。

  22 首出:最早出现的弔文。徐师曾《文体明辨序说·弔文》说:“若贾谊之《弔屈原》,则弔之祖也?!鄙厦嫠泊呵镎焦钡膹t慰,只是口头上的慰问。

  23 相如:姓司马,字长卿,西汉辞赋家?!稄t二世》:指司马相如的《哀秦二世赋》,文存,载《史记·司马相如传》。

  24 桓谭:字君山,东汉初年学者。恻怆:悲伤?;柑仿邸栋囟栏场返幕?,可能是《新论》中的佚文。

  25 平章:唐写本作“卒章”。译文据“卒章”,指《哀秦二世赋》最后所写“亡国失势”的原因一段。

  26 断:止,指读完。

  27 扬雄:字子云,西汉末年学者、文学家?!逗菏椤ぱ镄鄞匪邓暗跚倍鳌斗蠢肷А?。

  28 功寡:功绩小。

  29 文略:唐写本作“反骚”。译文据“反骚”?!逗菏椤ぱ镄鄞匪?,扬雄所作《反离骚》,“往往摭(拾?。独肷А分亩粗?。

  30 沈:湿病。膇(zhuì坠):脚肿。这里指文辞不流畅。

  31 班彪:字叔皮,东汉初年史学家、文学家。有《悼离骚》,尚存八句,见《艺文类聚》卷五十八。蔡邕(yōng庸),汉末学者、作家,有《弔屈原文》,文存不全,见《艺文类聚》卷四十。

  32 语:唐写本作“诘”。译文据“诘”字,指责问。

  33 影附:依附,如影之附形,这里指追随。

  34 胡:胡广,字伯始,东汉大官僚。阮:阮瑀(yǔ语),字元瑜,汉末作家?!稄t夷齐》:指胡广的《弔夷齐文》、阮瑀的《弔伯夷文》,均残,见《艺文类聚》卷三十七。夷齐:伯夷、叔齐,殷末贵族,殷亡后,不食周粟而死。

  35 褒:称颂。闻:唐写本作“间”。译文据“间”字?!堵塾铩は冉罚骸叭瞬患溆谄涓改咐サ苤??!毙蠒m疏:“间,谓非毁间厕?!?/p>

  36 仲宣:王粲字仲宣,汉末文学家,有《弔夷齐文》,尚存不全,载《艺文类聚》卷三十七。

  37 讥呵(hē喝),批评。

  38 隘(aì爱):狭隘。王粲在《弔夷齐文》中,批评他们“知养老之可归,忘除暴之为念”等。王粲的批评,仍从封建观念出发。

  39 各志也:唐写本作“各其志也”。译文据此。

  40 祢(mí迷)衡:字正平,汉末作家?!稄t平子》:指祢衡的《弔张衡文》,文存不全,见《太平御览》卷五九六。张衡:字平子,东汉科学家、文学家。

  41 缛(rù入):繁盛。轻:轻视。

  42 陆机:字士衡,西晋文学家?!稄t魏武》:指陆机的《弔魏武帝文》,今存,载《文选》卷六十。魏武:指魏武帝曹操。

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  夫弔虽古义,而华辞未造1;华过韵缓,则化而为赋。固宜正义以绳理2,昭德而塞违3,割析褒贬4,哀而有正,则无夺伦矣5。

  〔译文〕

  哀弔的意义虽然古老,后来却出现华丽的文辞;华丽过分,音韵不紧凑,就演变成为赋体了。哀弔文本应用以伸张正义,纠正事理,彰明美德而防止错误;所以要有所分析地加以褒扬或贬斥,能够正确地表达哀情,那就不致破坏哀弔文的正当意义了。

  〔注释〕

  1 未造:当是“末造”之误。末造:后期。

  2 绳:纠正。

  3 昭:明白。塞:防止。违:过失。

  4 割:唐写本作“剖”,译文据“剖”字。剖析。

  5 伦:理,这里指哀吊文的正常道理。

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  赞曰:辞定所表1,在彼弱弄2。苗而不秀3,自古斯恸4。虽有通才,迷方告控5。千载可伤,寓言以送6。

  〔译文〕

  总之,弔辞所哀伤的,在于幼弱的儿童。幼苗不能成长,自古以来都为之悲痛。虽有写作的全才,如果迷失以辞遣哀的方向,就很难正确运用。这种千古可悲的感情,只有用弔辞来遣送。

  〔注释〕

  1 辞定所表:唐写本作“辞之所哀”,译文据唐写本。

  2 弱弄:指幼年。弄:戏弄。

  3 秀:庄稼抽穗开花。

  4 斯:语词。恸(tòng痛):极其悲痛。

  5 方:方向。告:唐写本作“失”,译文据“失”字??兀嚎刂?。

  6 寓:寄寓,这里指表达。

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文心雕龙译注介绍:

《文心雕龙译注》是由刘勰编写,齐鲁书社出版的一本书籍。国内研究《文心雕龙》的论著,近年来更如雨后春笋,大量出现,在研究、译注、考证等各个方面,不断取得显著的新成就。特别是《文心雕龙》在今天,巳不再是少数专家研究的对象,而成了为数众多的读者所需要的读物,广大古典文学爱好者,不满足于第二手的、众说纷纭的评介,而要求研读原著,这是大好事。但由于《文心雕龙》涉及的问题相当繁富,用典较多,更以骈文谈理论,这就给今天的读者造成一定障褥。这本译注虽是企图为扫除文字上的幛碍而略尽徽力,但译注者的理解,未必尽符刘勰原意,所以,主要还是供读者参考译注去研究原文。这篇引论,是仅就笔者浅见,对读者将遇到的一些主要问题,提出自己的看法。.

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